viernes, 12 de diciembre de 2014

Gestión Directiva

Cuadernos de formación para directivos escolares

Cuadernillo 1 - Escuela y sociedad en transformación
Introducción:
Un mundo en transformación
Los desafíos de la educación frente a los nuevos escenarios
Las transformaciones del sistema educativo y de las escuelas
Hacia escuelas capaces de funcionar como organizaciones inteligentes
Bibliografía
Compilación de aportes
Herramientas para la acción
Círculo de directivos escolares
Anexos:
1.Agenda tentativa para convocar a reuniones
2.Orientaciones para presentar las estrategias sobre cómo se hace el seguimiento de los alumnos
3.Orientaciones para obtener información a través de visitas de observación

Cuadernillo 2 - Gestión estratégica de escuelas
Síntesis conceptual
Introducción
La gestión de las instituciones escolares ante un nuevo paradigma
Los componentes centrales de la gestión estratégica
Herramientas que promueven la gestión institucional
Los equipos directivos y la extensión de su profesionalidad
Bibliografía
Compilación de aportes
Herramientas para la acción
Elaboración de PEI para la mejora de los aprendizajes escolares
Anexo:
1. Ejemplo de elaboración de un PEI

Cuadernillo 3 - Hacia culturas colaborativas en la escuela
Síntesis conceptual
Introducción:
Otra profesionalidad: culturas de colaboración
Cambios culturales en la escuela
Crear condiciones para culturas colaborativas
Culturas colaborativas y actores institucionales
Bibliografía
Compilación de aportes
Herramientas para la acción
Acuerdos institucionales.
Reuniones para trabajar en equipo
ANEXO:
Ejemplo de una serie de reuniones para trabajar sobre la convivencia en la escuela

Cuadernillo 4 - Buenas prácticas de gestión escolar
Síntesis conceptual
Introducción: Mirar, ver y tomar decisiones para la mejora institucional
Buenas Prácticas en Gestión Escolar
No todo cambio es mejora
- Momentos de los procesos de mejora
- Opciones para el desarrollo de mejoras
- Posibles obstáculos en los procesos de mejora
Ámbitos de intervención para la mejora escolar
- Formación de los alumnos y vida escolar
- Niveles de logros alcanzados y excelencia académica de los estudiantes
- Desarrollo organizativo y profesional docente Enlaces y lazos con la comunidad
Desarrollo de la capacidad de cambio en la institución escolar
Bibliografía
Compilación de aportes
Herramientas para la acción

Colección Cuadernos para Pensar Hacer y Vivir la Escuela

Colección Cuadernos para Pensar Hacer y Vivir la Escuela - Ministerio de Educación Pcia de Córdoba

Cuaderno nº. 1 Gestión Educativa
I. Introducción
II. Esquema conceptual
III. La gestión educativa en el marco de la transformación educativa
IV. Vision que orienta la gestion educativa para la mejora de la calidad educativa
IV.1. Definición
IV.2. ¿Qué entendemos por Gestión Educativa (GE)?
IV.3. ¿Cuáles son los objetivos de la Gestión Educativa?
V. Dimensiones de la gestión educativa
IV.1. Dimensión Pedagógico-curricular
IV.2. Dimensión Organizativa y Operativa
IV.3. Dimensión Administrativa y Financiera
IV.4. Dimensión Comunitaria y Productiva
VI. Componentes de la gestión educativa
V.1. Liderazgo
V.2. Pensamiento reflexivo
V.3. Aprendizaje institucional
VII. Actores y niveles de participación
VI.1. Formas de participación
VI.2. Niveles de participación
VIII. Herramientas para la gestión educativa
VIII.1. Planificación del cambio y monitoreo de la acción
VIII.2. Trabajo en colaboración
IX. Conclusión
X. Bibliografía
IX. Glosario

Cuaderno nº. 2 Las competencias educativas prioritarias
1. Introducción
2. Concepto de competencias educativas prioritarias.
Definición a nivel provincial
3. Las competencias educativas prioritarias y las escuelas
4. Breve desarrollo de las competencias educativas prioritarias establecidas por la provincia
4.1. La comprensión y producción de textos orales y escritos
¿Por qué es una competencia educativa prioritaria?
¿Por qué se requiere trabajar desde las distintas áreas y/o disciplinas del curriculum?
4.2. El análisis y la resolución de situaciones problemáticas
¿Por qué es una competencia educativa prioritaria?
¿Por qué se requiere trabajar desde las distintas áreas y/o disciplinas del curriculum?
4.3. La comprensión, interpretación y explicación de hechos y fenómenos de orden social y natural empleando conceptos, teorías y modelos.
¿Por qué es una competencia educativa prioritaria?
¿Por qué se requiere trabajar desde las distintas áreas y/o disciplinas del curriculum?
4.4. La búsqueda, procesamiento y análisis de la información provenientes de distintas fuentes.
¿Por qué es una competencia educativa prioritaria?
¿Por qué se requiere trabajar desde las distintas áreas y/o disciplinas del curriculum?
4.5 el trabajo en colaboración para aprender a relacionarse e interactuar
¿Por qué es una competencia educativa prioritaria?
¿Por qué se requiere trabajar desde las distintas áreas y/o disciplinas del curriculum?
5. Las competencias educativas prioritarias institucionales.
Orientaciones para el trabajo en las escuelas
A modo de ejemplos
Glosario 
Bibliografía

Cuaderno nº. 3 Plan Educativo Institucional (PEI)
Introducción
Red conceptual
Guia de reflexión Nº 01 ¿Qué es el pei?
Guia de reflexión Nº 02 ¿Por qué se dice plan educativo institucional y no proyecto educativo institucional?
Guia de reflexión Nº 03 ¿Cuál son las características del pei?
Guia de reflexión Nº 04 ¿Cuál son los componentes del pei?
Guia de reflexión Nº 05 El diagnóstico situacional. La misión.
Guia de reflexión Nº 06 La imagen objetivo. La visión.
Guia de reflexión Nº 07 La planificación. La escuela que puede ser.
Guia de reflexión Nº 08 La estructura organizacional.
Guia de reflexión Nº 09 Los objetivos institucionales.
Guia de reflexión Nº 10 Las prioridades institucional
Guia de reflexión Nº 11 El proyecto de convivencia
Guia de reflexión Nº 12 Proyectos específicos
Guia de reflexión Nº 13 Evaluación y seguimiento del PEI
Reflexiones finales
Anexo
Glosario
Bibliografia

Cuaderno nº. 4 Proyecto Curricular Institucional (PCI)
Introducción
Esquema Conceptual
· Guia de Reflexión 1: Currículo
· Guia de Reflexión 2: Proyecto Curricular Institucional
· Guia de Reflexión 3: Los Componentes del Proyecto Curricular Institucional
· Guia de Reflexión 4: ¿Cómo iniciamos el proceso?
· Guia de Reflexión 5: Procedimientos sugeridos para su elaboración.
Bibliografía
Glosario

Cuaderno nº. 5 Escuela y Comunidad - Redes
Introducción.
Esquema de desarrollo.
I.- Las razones de una propuesta.
La crisis.
El valor de la escuela pública.
La igualdad y la diferencia.
Los docentes y sus condiciones de trabajo.
II.- Acuñando conceptos.
En torno al concepto de comunidad.
En torno a los actores comunitarios.
En torno a la vida cotidiana.
En torno a la escuela.
En torno a la articulación escuela-comunidad.
III.- A modo de propuesta: el trabajo en red
Principios.
Objetivos.
Estrategias.
Instauración.
Estructuración.
Consolidación.
Textos de apoyo.

Cuaderno nº. 6 Autoevalución instituacional
Introducción: el proceso de autoevaluación para la mejora
1. Autoevaluación de la escuela: razones para su práctica en el marco del contrato sociedad – escuela
2. ¿qué significa que la escuela pueda pensarse a sí misma como escuela? (acerca del significado y sentido de la autoevaluación de la escuela)
3. El proceso de autoevaluación para la mejora
4. ¿sobre qué cuestiones de la vida cotidiana de la escuela es posible construir conocimiento para actuar y mejorar? Categorías de análisis
5. El diseño metodológico
6. La toma de decisiones para el cambio. El plan de mejora
Bibliografía consultada

Cuaderno nº. 7 Clima institucional
I. Introducción
II . La escuela como organización: el clima y la cultura Institucional.
III. El clima escolar: conceptualización y características
IV. Factores constitutivos del clima
IV.1 Factores socio-ambientales
IV.2 Factores interpersonales
IV.2.1 El clima como red de relaciones interpersonales:
Percepciones, representaciones, prácticas escolares.
. Las percepciones de los actores
. Representaciones y prácticas
V. El clima como factor clave en la convivencia escolar
La convivencia y los conflictos
VI. Estrategias pedagógicas para mejorar el clima y la convivencia
VI. 1 Educación en valores
VI. 2 Educación de las emociones y desarrollo de habilidades sociales.
A modo de cierre
Glosario
Bibliografía

Cuaderno nº. 8 Diversidad
Introducción
Esquema conceptual
II. Una aproximación conceptual al término diversidad
· La diversidad en educación
· Planos de la diversidad
· La escuela y la diversidad
· Las necesidades educativas especiales un aspecto más de la
Diversidad
· Cómo respetar la diversidad en la escuela actual
III. A modo de reflexión
Anexo I Compilación de aportes
Anexo II Estrategias para la atención a la diversidad
Glosario
Bibliografía

Cuaderno nº. 9 Estrategias de Enseñanza para la Retención
I. Introducción
II. Síntesis de aportes conceptuales
II . 1 La retención escolar como desafío institucional
II. 2 Estrategias de aprendizaje - enseñanza para la retención escolar
III. Acciones para la retención
IV. El enriquecimiento estratégico como propuesta para la retención
IV. 1 Elementos de una definición de 'estrategia'
IV. 2 Tipos de estrategias
IV. 3 El enriquecimiento estratégico y sus implicancias para el trabajo en la escuela
V. El aprendizaje cooperativo para el enriquecimiento estratégico
V. 1 técnicas de aprendizaje cooperativo
V. 2 el aprendizaje cooperativo y la actividad del docente

Cuaderno nº. 10 Línea de Base Construyendo la información
1. Introducción
2. Qué es la Línea de Base?
3. Por qué y para qué determinar una línea de base en la escuela? Fundamentos.
4. Dónde buscar información? Fuentes de relevamiento de información
5. Qué información relevar? Dimensiones e indicadores

Cuaderno nº. 11 Hacia el corazón de la Enseñanza
Introducción: Algunas reflexiones acerca de la profesionalización
I – Supuestos teóricos de un proceso de desarrollo profesional
1 – Acerca de la enseñanza
1.1 La enseñanza como práctica social
1.2 La enseñanza como práctica ética
1.3 La enseñanza como práctica reflexiva
2 – El conocimiento práctico de los docentes o “conocimiento de oficio”
II – Itinerarios y estrategias de desarrollo profesional
1. Nuevas formas de organización para las culturas colaborativas
2. Portafolios profesional del docente
3. Proyecto de Ayuda y Monitoreo: Maestros y profesores mentores
4. Creación de un área o Departamento de Desarrollo Profesional en la escuela.
5. La potencialidad de la narrativa en la enseñanza
III – Conclusiones y Recomendaciones

Cuaderno nº. 12 Escuela y Lectura
Introducción
Esquema de desarrollo
Capitulo I.
Criterios y orientaciones para el uso intensivo de los libros en la Escuela.
Capitulo II.
Acciones sugeridas para el uso intensivo de los libros
1- Para acercar a niños y jóvenes a la biblioteca
2- Para promocionar la biblioteca en la comunidad
3- Para promocionar la lectura
4- Para enseñar a estudiar
5- Para animar a leer
6- Para el aprovechamiento de la biblioteca por parte de los docentes
Capitulo III.
Aportes para el seguimiento y la evaluación de las acciones en relación con las metas institucionales
Anexos
Anexo I
1- La lectura
1.1- Qué es un lector
1.2- Cómo se lee
1.3- Cómo se comprende
1.4- Cómo se forma un lector
2- El libro
2.1- Qué es un libro
2.2- El libro de texto
3- La biblioteca
3.1- Breve historia de la biblioteca
3.2- La biblioteca escolar y los alumnos
3.3- La biblioteca escolar y los docentes
3.4- La biblioteca en el aula
3.5- La biblioteca escolar convertida en biblioteca barrial
3.6- La biblioteca y la lectura, una responsabilidad compartida
Anexo II
Factores que intervienen en el proceso de comprensión de textos
Glosario
Bibliografía

Cuaderno nº. 13 Articulación curricular
1. Introducción
2. Cómo llegar al concepto de articulación en el campo de la Educación.
2.1. Acerca del término articulación
2.2. La articulación en la perspectiva educativa
2.3. Articulación y estructura del sistema
3. La institución escolar como generadora de prácticas de Articulación.
4. Desde la gestión institucional: la articulación intra e Interinstitucional
5. Desde el currículo: la articulación intradisciplinar e Interdisciplinar.
6. Propuesta de dispositivos para el logro de la articulación
6.1 dispositivos para la gestión institucional
6.2 dispositivos pedagógicos y didácticos
6.2. 1. Estructura con ejes de integración y unidades específicas vinculadas:
6.2.2. Estructura secuencial básica con ramificaciones en optativas
6.2. 3. Secuenciación espiralada del currículo propuesta por bruner (1972) 6.2.4.
Los proyectos de trabajo, una forma de organizar los conocimientos escolares
6.2.5. Didáctica centrada y organizada en la problematización:
6.2.6. Los trabajos en red
6.2.7. La articulación pensada desde la propuesta de la “enseñanza para la Comprensión”
7. A modo de reflexión final
8. Anexo. Recopilación de experiencias de articulación.
8.1. Red socioeducativa interinstitucional dentro del programa Integral de equidad educativa
8.2. Proyecto de articulación entre todos los niveles de una Institución a través de un eje
8.3. Los espacios de la práctica docente como espacios de Articulación intra e interinstitucional. (en un i.f.d. para e.g.b 1 y 2).
9. Glosario
10. Bibliografía general.

viernes, 5 de diciembre de 2014

Jorge Bucay

Cartas para Claudia
Este libro está compuesto de los escritos que, durante más de tres años de trabajo terapéutico, Jorge Bucay dedicó a sus pacientes. Con el tiempo, ellos mismos empezaron a compartir y distribuir estas cartas, hasta que, un día, y en vistas del éxito que estaban teniendo, sugirieron a Jorge Bucay que las publicara. Con sus propios recursos y la ayuda de algunos buenos amigos, Jorge Bucay publicó este libro en 1986 con el título Cartas para Claudia. En esta correspondencia imaginaria, Claudia, una ami­ga muy querida por el autor, es la destinataria de un correo revelador que despejará muchas de sus dudas sobre el autoconocimiento, el amor, la belleza de la vida y los secretos de la psicología

Recuentos para Demián: los cuentos que contaba mi analista
Sus páginas nos enseñan los fundamentos de una psicología de la salud y son una valiosa herramienta para vivir el proceso terapéutico o, en su caso, para auxiliar al lector que busca recuperar por su cuenta el equilibrio y crecer en los momentos más desafiantes de su vida. Conformado como una valiosa antología de cuentos clásicos que ilustran e inspiran, este volumen renuncia a cualquier ánimo dogmático o aleccionador; es, simplemente, una guía amistosa para el camino de la vida.
¿Te cuento un cuento?", le dice Jorge Bucay a Demián, su nuevo paciente. Con esta pregunta se inicia un enriquecedor camino de autoconocimiento que ilumina, conmueve y favorece el encuentro del lector consigo mismo. Relatos, fábulas, anécdotas, narraciones antiquísimas e historias contemporáneas, cuentos tradicionales a los que ha recurrido Jorge Bucay como parte de su método terapéutico y que recupera en la presente obra. Estas historias valen no solamente por su belleza y por la sabiduría contenida en ellas, sino también porque constituyen valiosas herramientas que auxilian al lector interesado en recuperar por su cuenta el equilibrio y crecer en los momentos más difíciles y desafiantes de su vida.

Cuentos para pensar
Tras llevarnos de la mano por los senderos mágicos de los cuentos ancestrales en Déjame que te cuente..., Jorge Bucay nos ofrece ahora historias fruto de su propia incentiva. Su objetivo es crear un vínculo con el lector en el que el cuento se convierta en un lazo único con el escritor. Bucay, ante todo, hace una apología de la solidez y la fiabilidad de la indiscutible mirada del sentido común.
Mensajes que llegan hondo, historias vueltas a contar que siempre encuentran un anclaje en nuestros sentimientos

De la autoestima al egoísmo
En estas páginas, Jorge Bucay entabla una charla imaginaria con sus numerosos lectores. Se trata de una conversación cálida y amigable que recorre algunos de los temas que han preocupado a los hombres y las mujeres a lo largo del tiempo y que, en conjunto, se presentan como un desafío para ser cada día mejores. Este diálogo, en el que no falta el buen humor, los cuentos y las parábolas, nos invita a cuestionar nuestras creencias más arraigadas y a meditar sobre cuestiones que tocan lo más hondo de la condición humana.

El Camino de la Autodependencia
Con un estilo claro y ameno Bucay explica por qué no existe la auténtica independencia y por qué la dependencia no nos permite formarnos como individuos. Para ayudarnos a ser independientes, nos propone El camino de la autodependencia, un primer trayecto por conquistar, un punto de partida necesario que nos permitirá alcanzar la autorrealización, el éxito, la felicidad, o como quiera que cada uno decida llamar a aquello que constituye nuestro único y más grande desafío. "Quizá estos textos puedan servir a algunos de los que, como yo, suelen perder el rumbo y quizá también a aquellos que sean capaces de encontrar atajos. De todas maneras el mapa nunca es el territorio y habrá que ir corrigiendo el recorrido cada vez que nuestra propia experiencia encuentre un error del cartógrafo. Solo así llegaremos a la cima." Jorge Bucay

El camino del encuentro
El camino del encuentro es el segundo libro de una serie de cuatro. El primero es El camino de la autodependencia. En este libro aprendemos que nuestra felicidad no puede depender totalmente de otra persona y que el hombre tampoco está preparado para ser completamente independiente. El doctor Bucay nos enseña que hemos de seguir el camino de la autodependencia tomando la responsabilidad de nuestra propia vida.

El camino de las lágrimas
En la presente obra Jorge Bucay afronta una de las situaciones más complejas y delicadas de la experiencia humana: la pérdida de un ser querido. Con su habitual claridad expositiva, valiéndose de múltiples historias y ejemplos, nos enseña que el duelo y la pérdida forman parte del desarrollo personal. Estas páginas invitan a reflexionar sobre las distintas etapas que conlleva la pérdida, sobre la necesidad de enfrentarnos a la realidad, de adoptar una actitud positiva, tratando de hallar el lado enriquecedor del duelo: la pérdida y el dolor como parte imprescindible de nuestra comprensión del mundo, nuestro crecimiento, nuestra evolución.

El Camino de la Felicidad
Cuarta y última entrega de la serie Los cuatro caminos. El que ahora nos ocupa es el camino de la contemplación y la búsqueda del sentido de la vida. Puede que esta sea la senda más compleja de las que hasta ahora se han propuesto, pues no hay una sola, y ser o no felices depende, sobre todas las cosas, de nosotros mismos. Con su habitual estilo, ameno y esclarecedor, Bucay entreteje historias y anécdotas de las que se desprenden reflexiones fundamentales sobre la búsqueda de la escurridiza felicidad, como que ser feliz no significa estar disfrutando a todas horas, sino vivir la serenidad que produce estar en el buen camino, o que no podemos andar culpando de nuestra felicidad a los demás. Y es que los retos que plantea la vida siempre nos brindan la oportunidad de aprender y de superarnos, de avanzar en el camino hacia la felicidad.

20 Pasos hacía adelante
A lo largo de los últimos veinte años, Jorge Bucay ha buscado tanto en el pensamiento de los sabios como en la sabiduría popular de los cuentos mensajes para enseñar y divulgar la manera de enfrentarse a los desafíos de la vida. Enseñar a anticipar el puedo al quiero, para que el deseo no quede condicionado por la fantasía de una limitación de tiempos pasados. Sin complicarnos, pero sin perder de vista el objetivo, Jorge Bucay propone en estas páginas que nos animemos a dar algunos pasos en la dirección de ese crecimiento y nos invita a que ratifiquemos en cada capítulo que aceptamos el reto, lo que irremediablemente significa también enfrentarse al desafío de volvernos nosotros mismos.

Déjame que te Cuente
Demián es un muchacho curioso e inquieto que desea saber más sobre sí mismo. Esta búsqueda le conduce hasta Jorge, el Gordo, un psicoanalista muy peculiar que le ayuda a enfrentarse a la vida y a encontrar las respuestas que está buscando con un método muy personal: cada día le relata un cuento. Se trata de cuentos clásicos, modernos o populares, reinventados por el psicoanalista para ayudar a su joven amigo a resolver sus dudas. Historias que a todos nos pueden servir para entendernos mejor a nosotros mismos, para conocer nuestras relaciones y nuestros miedos.

Amarse con los ojos abiertos - Jorge Bucay / Silvia Salinas
Jorge Bucay y Silvia Salinas narran la experiencia de un hombre y una mujer que se enredan a través del correo electrónico, dando comienzo al mismo tiempo a una fascinante historia y a un libro de reflexión sobre el sentido de la pareja.

Seguir sin ti - Jorge Bucay / Silvia Salinas
Irene es una prestigiosa terapeuta de parejas que ha dedicado toda su carrera profesional a investigar sobre los mecanismos del amor y ayudar a sus pacientes a recuperar la confianza en sí mismos después de una ruptura. Su vida familiar y personal, aparentemente ordenada y tranquila, se ve truncada el día en que, desoyendo las sabias e inquietantes palabras de su abuela Justina cuando decía «jamás busques lo que no debes, porque puedes encontrar lo que no quieres», descubre en un bolsillo de la chaqueta de su marido Luis la factura de un hotel en el que estuvo acompañado de otra mujer.
A partir de ese momento, la vida profesional e íntima de Irene confluyen para empezar un proceso como el que ella ayuda a recorrer a sus pacientes: el de la separación, la aceptación de que su relación con Luis ha terminado y el camino hacia el encuentro del nuevo amor, un camino que la lleva a vivir situaciones que le permitirán descubrirse a sí misma y, ante todo, aprender a elegir.

domingo, 30 de noviembre de 2014

Rodrigo Rey Rosa

Rodrigo Rey Rosa nació en Guatemala en 1958. Finalizados los estudios en su país, residió en Nueva York, donde se instaló tras abandonar Guatemala debido al ambiente `de violencia y crispación` que existía. Se matriculó en una escuela de cine, pero no llegó a terminar sus estudios. En su primer viaje a Marruecos conoció a Paul Bowles (1910-1999), en su taller de escritura. Residió unos años en Tánger periodo en el cual Bowles le tradujo sus tres primeras obras al inglés, lo que le permitió darse a conocer en el mundo anglosajón. Se ha dedicado también a la traducción al español de obras literarias, entre otras, las de este escritor y compositor norteamericano. Actualmente reside en Guatemala.
Rodrigo Rey Rosa es considerado uno de los mejores escritores actuales del continente americano. Sus obras han sido traducidas a otras lenguas, como el francés, italiano, alemán, danés, portugués y japonés. Destaca la obra del escritor guatemalteco por su originalidad, sobriedad y aparente transparencia que en nada recuerda a su inmediata tradición. La exigencia de la que hace gala en todas sus obras le han valido el reconocimiento de la crítica.

Severina
Un delirio amoroso. Así define su autor esta novela, en la que la monótona existencia de un librero se ve conmocionada por la irrupción de una consumada ladrona de libros. Como en un sueño obsesivo en el que se difuminan las fronteras entre lo racional y lo irracional, el protagonista se va adentrando en las misteriosas circunstancias que rodean a Severina y en la equívoca relación que mantiene con su mentor, a quien presenta como su abuelo, al tiempo que alimenta la esperanza de que la lista de libros sustraídos le ayudará a entender el enigma de su vida.

Los sordos
Los sordos se inicia con dos desapariciones: la de un niño sordo en un pueblo del interior guatemalteco y la de Clara, hija de un banquero rico y «amable tirano». ¿Hay alguna conexión entre ambos hechos? ¿Qué papel juegan Javier, amante de Clara y abogado de la familia, los guardaespaldas de Clara y de su padre, y los médicos que dirigen un hospital de prácticas sospechosas? ¿Es posible aún alguna forma de amor y de justicia en medio de la violencia? Un apasionante thriller que es también un retrato implacable de la Guatemala actual.

sábado, 29 de noviembre de 2014

Mitomanías argentinas

Mitomanías de la educación argentina. Crítica de las frases hechas, las medias verdades y las soluciones mágicas - Emilio Tenti Fanfani / Alejandro Grimson

Se sabe que en cada argentino se esconden un director técnico de fútbol y también un “experto” en educación, capaz de diagnosticar los grandes problemas de la escuela y prescribir recetas mágicas para solucionarlos. Todos nos sentimos autorizados a hablar de la educación, porque fuimos a la escuela o porque volvimos a ella como docentes o como padres. El problema no es que opinemos, sino que esas opiniones se conviertan en estereotipos, que en un extremo consideran a la educación como la culpable de todos los desastres nacionales y, en el otro, como la única institución sagrada que nos queda.
“A la escuela pública de antes asistían todos, desde el hijo del obrero hasta el hijo del médico”, “Antes la educación era de mejor calidad, y además había orden y disciplina”, “Hay que adecuar la escuela a las demandas del mercado”, “El maestro perdió autoridad”, “La educación mejoraría automáticamente si se invirtiera más”, “La culpa la tienen los sindicatos”, “La política no debe entrar en la escuela”… Todos alguna vez oímos, pronunciamos y hasta defendimos ideas como estas. Y no es raro, porque son comunes en los medios de comunicación, en las salas de profesores, en la sobremesa del domingo o en las charlas de café. Son nuestra mitolandia educativa.
Con reconocidas trayectorias en los campos de la educación y las ciencias sociales, Alejandro Grimson y Emilio Tenti Fanfani revisan cada una de esas creencias, no para levantar un dedo acusador o para demostrar que son enteramente falsas, sino para analizarlas y contrastarlas con datos y argumentos. Si se han convertido en arraigados lugares comunes, es porque tienen su parte de razón y tocan un nervio de la sociedad. Lo malo es que, con su pretensión de verdad absoluta, se han vuelto auténticas mitomanías que nos impiden pensar. Por eso, antes que ignorarlas, hay que ponerlas en cuestión para construir, sin prejuicios, la educación que merece una sociedad que aspira a ser democrática e igualitaria.

Índice
Agradecimientos
Introducción

1. Mitos de la decadencia educativa
Todo tiempo pasado fue mejor. Si recuperamos la escuela de hace cien años, la Argentina será una potencia. Las pruebas PISA muestran que toda la educación está mal,. La educación pública igualaba. A la escuela pública de antes asistían todos, ricos y pobres. La escuela del pasado incluía a todos y había menos deserción escolar. La educación de antes era de mayor calidad. Antes había orden y disciplina.

2. Mitos sobre los alumnos
A los alumnos de hoy no les interesa nada. Los pobres no pueden aprender. La culpa de todo la tiene la familia. Los padres de hoy no colaboran con la escuela

3. Mitos sobre los docentes
Lo que falta es vocación. El docente Superman. Hay que profesionalizar a los
docentes. Los docentes se están proletarizando,. La docencia es una ocupación cada vez menos prestigiosa en la sociedad. La docencia es un oficio para mujeres. Los maestros trabajan poco y tienen muchas vacaciones. Hay que tomarles examen a los maestros. Sólo las empleadas domésticas y los pobres quieren ser docentes. A los docentes hay que pagarles por rendimiento. La culpa la tienen los sindicatos.

4. Mitos sobre lo que la escuela debe enseñar
A la hora de decidir sobre los contenidos escolares, todo es relativo. Las culturas populares son tan valiosas como el programa escolar. Hay que adecuar la escuela a las demandas del mercado de trabajo. A los pobres hay que enseñarles oficios, educarlos para la vida y el trabajo. La función principal de la escuela es formar en valores. Lo importante es desarrollar la conciencia crítica. No hay nada que transmitir, porque el conocimiento rápidamente se vuelve obsoleto. La política no debe entrar en el aula.

5. Mitos sobre la autoridad, el orden, la disciplina y la violencia escolar
La escuela ya no es un templo del sabe. El maestro ya no tiene autoridad. Los
alumnos de hoy tienen demasiados derechos y pocos deberes. Ya no hay disciplina en las instituciones escolares. La escuela es como la cárcel, limita la espontaneidad y la libertad del niño. Hay demasiado autoritarismo en la escuela. Cada vez hay más violencia en las escuelas. Las escuelas públicas son las más violentas, especialmente las de sectores bajos. La escuela privada viene zafando. La crisis de autoridad de la escuela empieza en las familias.

6. Mitos sobre la escuela pública y privada
Las escuelas privadas son mejores que las públicas. Carece de importancia que crezca la inscripción a escuelas privadas. Cada escuela debería tomar sus propias decisiones sin interferencias del Estado

7. Mitos sobre la educación y la igualdad
La escuela es el mejor medio de ascenso social. La escuela debe premiar y castigar según el esfuerzo. Más acceso al sistema educativo siempre implica más igualdad. Masividad y calidad son dos términos irreconciliables.

8. Mitos sobre las soluciones mágicas para la educación
Todo se resuelve con educación, 183. Sigamos el ejemplo chileno. Para mejorar la educación hay que evaluarla. En la sociedad (y por lo tanto también en el sistema educativo) todo tiene que ser participativo. Las computadoras e internet deshacen lo que la escuela hace. La escuela educa, pero el enorme poder de los medios deshace sus logros. Con las nuevas tecnologías se resolverán los problemas de la educación.

9. Mitos sobre el presupuesto y el federalismo
O bien todo se resuelve en Pizzurno o bien la educación básica es competencia
exclusiva de las provincias. Existe un sistema integrado de educación en el ámbito nacional. La educación mejora si se invierte más. El gasto en educación es ineficiente.

10. Mitos sobre las universidades
Las universidades europeas son muy superiores a las argentinas. Hay que mejorar la posición argentina en los rankings internacionales. Los años sesenta fueron la época dorada de la universidad argentina La universidad por sí misma genera oportunidades de movilidad ascendente. A la universidad sólo accede una pequeña elite. El ingreso irrestricto a la universidad garantiza la igualdad de oportunidades. La autonomía de las universidades debe ser absoluta. Las universidades necesitan adecuarse a la evaluación y la demanda

Agenda para el futuro: cierre y aperturas

Referencias bibliográficas

Mitomanías argentinas. Cómo hablamos de nosotros mismos - Alejandro Grimson

Cuán profundamente argentino es insultar cotidianamente a la Argentina. Y sin embargo…, como dice una conocida canción, este rasgo de identidad tiene su contracara: la argentinidad al palo, “La calle más larga, el río más ancho, las minas más lindas del mundo... Que el Che, Gardel y Maradona son los number one, y argentinos ¡gracias a Dios! También Videla y el Mundial 78, Galtieri y ‘los estamos esperando’. ¿Yo?... ¡Argentino! Del éxtasis a la agonía oscila nuestro historial. Podemos ser lo mejor, o también lo peor, con la misma facilidad”.
En Mitomanías argentinas, Alejandro Grimson se atreve a un original ejercicio de introspección: ofrece una lista abierta de mitos y los revisa uno por uno para hacerlos “caer”, para que muestren lo que tienen de vulnerable, de falso, de argumento insostenible, de repetición machacona. ¿Es cierto que los argentinos descendemos de los barcos, así como los mexicanos descienden de los aztecas? ¿Son los paraguayos, peruanos o bolivianos los responsables del desempleo en la Argentina? ¿Fuimos la nación más europea de América Latina y una maldición nos arrojó al basurero de la periferia? ¿Brasil o Chile están en el camino correcto y la Argentina no deja de cometer errores?
No importa que los mitos sean de derecha o de izquierda, religiosos o laicos, patrioteros o extranjerizantes: son bombas de tiempo que hay que desactivar para que el rompecabezas argentino se organice sobre bases plurales y para que el debate público no quede encerrado en Mitolandia. Grimson nos convence de que tener una mirada más compleja y cabal de nosotros mismos es un primer paso para construir una sociedad mejor.

Acerca de la argentinidad
El colmo: decir por decir. Nota sobre los mitos.

Mitos patrioteros
La Argentina es un país europeo. La unidad nacional se basa en el territorio. La Argentina debería tener la extensión del Virreinato del Río de la Plata. Bolivia y Paraguay son países de indios. Brasil, país de negros, playas y carnaval. Uruguay es una provincia argentina. Allá, en América Latina.... La hermandad
latinoamericana. América Latina es Macondo. ¡Vamos ganando!. La argentinidad al palo.

Mitos decadentistas
Todo tiempo pasado fue mejor. La Argentina estaba predestinada a la grandeza; debería haber sido Canadá o Australia. Debemos seguir el modelo chileno. Mirá Brasil: ellos sí tienen políticas de Estado. Estamos condenados al desastre. Hay que refundar el país sobre nuevas bases. Los políticos argentinos deberían hacer un pacto de la Moncloa. "Qué país de mierda” y “La Argentina sólo tiene una salida: Ezeiza”. Argentina no puede desarrollarse debido a la idiosincrasia de los argentinos. El que no se enoja pierde.

Mitos de lo nazional
Lo nacional es nazional. Somos ciudadanos del mundo; debemos superar el parroquial amor por lo local. En el mundo global, las naciones están en proceso de desaparición.

Mitos racistas
En la Argentina no hay racismo (porque no hay negros). Un país “sin negros” donde la mitad es “cabecita negra”. Un país sin indios. La nueva inmigración
es boliviana y paraguaya. En la época de la Argentina integrada los inmigrantes se argentinizaban. Los argentinos descendemos de los barcos. Somos un
crisol de razas. La sangre determina la cultura.

Mitos de la unidad cultural de la Argentina
La Argentina tiene una madre patria: España. La Argentina es un país católico. El tango es la música nacional. Los argentinos somos un pueblo politizado. Mitos sobre la Capital versus el Interior Dios está en todas partes, pero atiende en Buenos Aires. Los porteños gobiernan el país. Hay dos Argentinas.

Mitos de la sociedad inocente
“Me afanaron”, o la fábula del “fueron ellos”. El corrupto es el otro. La sociedad argentina es una víctima inocente del Estado. El golpe y la dictadura fueron obra exclusiva de los militares.

Mitos sobre el Estado bobo
El Estado está en proceso de desaparición. El Estado no puede administrar empresas eficientemente. Lo privado funciona, lo público está descuidado. Tendríamos que imitar a los países a los que les va bien. Necesitamos reglas claras si queremos que las empresas prosperen.

Mitos sobre los impuestos
En este país, el único gil que paga los impuestos soy yo. Lo que pagamos de impuestos se lo lleva la corrupción. Que los impuestos los paguen los ricos. El teléfono es uno de los impuestos más caros.

Mitos sobre el peronismo
Perón fue un tirano. Sólo los peronistas entienden el peronismo. Asado con parquet. Marchan por un choripán. Los pobres votan por clientelismo. Toda crítica al Partido Justicialista o a un sindicato es gorila.

Mitos sobre los sindicatos y las luchas sociales
Ya no hay clases sociales ni modos de organización tradicional. Los pobres y los trabajadores hacen paros por cualquier cosa. Los sindicatos son el obstáculo para el desarrollo argentino. En democracia hay libertades políticas para todos.

Mitos del granero del mundo
El campo produce la mayor parte de la riqueza nacional. Los del campo la tienen asegurada. Con el crecimiento sostenido de la economía se resolverán los problemas sociales del país
.
Mitos sobre el poder de los medios
Los medios reflejan la realidad. Los medios construyen la realidad. Los medios no tienen influencia, los consumidores interpretan los mensajes como quieren. Las nuevas tecnologías democratizan la comunicación. Todos los medios tienen un signo político definido. La política sólo sucede en los medios.

Mitos del falso igualitarismo
Todos somos clase media. Todos los hombres nacen iguales. Los pobres y los ricos tienen igualdad de oportunidades. Todos somos el gran DT. Hay que
igualar hacia arriba.

Epílogo: Mitolandia
Agradecimientos
Lecturas para profundizar

Byung Chul Han

Byung-Chul Han (o Pyong-Chol Han, nacido en 19591 2 en Seúl, Corea del Sur) es un escritor en idioma alemán de origen coreano, filósofo, experto en estudios culturales y profesor de la Universidad de las Artes de Berlín.

La agonia de Eros
Insistir en el rendimiento no puede más que hacernos caer en la decepción, tan frecuente en la sociedad actual. Para Han, la principal causa del desencanto no es el aumento de las fantasías sino que las elevadas expectativas. Queremos rendir, disfrutar al máximo, con lo cual no es extraño que la realidad venga después revestida de un aire decepcionante. Pero eso no tiene nada que ver con la fantasía (“el porno, que en cierto modo lleva al máximo la información visual, destruye la fantasía erótica”), sino con la ausencia de una negatividad que nos obligue a salir de esa dinámica repetida. Sólo la aparición del Eros, que es la aparición del otro, rompe con esa tarea contable y mecánica. Sólo la existencia de un otro no instrumentalizable puede sacarnos de ahí, afirma Han.

La sociedad del cansancio 
La sociedad de rendimiento, como sociedad activa, está convirtiéndose paulatinamente en una sociedad de dopaje. Entretanto, el Neuro-Enhancement reemplaza a la expresión negativa «dopaje cerebral». El dopaje en cierto modo hace posible un rendimiento sin rendimiento. Mientras tanto, incluso científicos serios argumentan que es prácticamente una irresponsabilidad no hacer uso de tales sustancias. Un cirujano que, con ayuda de nootrópicos, opere mucho más concentrado, cometerá menos errores y salvará más vidas. Incluso un uso general de drogas inteligentes, según ellos, no supone ningún problema. Sólo hay que establecer cierta equidad, de manera que estén a disposición de todos. Si el dopaje estuviera permitido también en el deporte, este se convertiría en una competición farmacéutica. Sin embargo, la mera prohibición no impide la tendencia de que ahora no sólo el cuerpo, sino el ser humano en su conjunto se convierta en una «máquina de rendimiento», cuyo objetivo consiste en el funcionamiento sin alteraciones y en la maximización del rendimiento. El dopaje sólo es una consecuencia de este desarrollo, en el que la vitalidad misma, un fenómeno altamente complejo, se reduce a la mera función y al rendimiento vitales. El reverso de este proceso estriba en que la sociedad de rendimiento y actividad produce un cansancio y un agotamiento excesivos. Estos estados psíquicos son precisamente característicos de un mundo que es pobre en negatividad y que, en su lugar, está dominado por un exceso de positividad. No se trata de reacciones inmunológicas que requieran una negatividad de lo otro inmunológico. Antes bien, son fruto de una «sobreabundancia » de positividad. El exceso del aumento de rendimiento provoca el infarto del alma. El cansancio de la sociedad de rendimiento es un cansancio a solas ( Alleinmüdigkeit ), que aísla y divide.

La sociedad de la transparencia
Ningún otro lema domina hoy el discurso público tanto como la transparencia. Según Han, quien la refiere solamente a la corrupción y a la libertad de información, desconoce su envergadura. Esta se manifiesta cuando ha desaparecido la confianza y la sociedad apuesta por la vigilancia y el control. Se trata de una coacción sistémica, de un imperativo económico, no moral o biopolítico. Las cosas se hacen transparentes cuando se expresan en la dimensión del precio y se despojan de su singularidad. La sociedad de la transparencia es un infierno de lo igual. Google y las redes sociales, que se presentan como espacios de libertad, se han convertido en un gran panóptico, el centro penitenciario imaginado por Bentham en el siglo XVIII, donde el vigilante puede observar ocultamente a todos los prisioneros. El cliente transparente es el nuevo morador de este panóptico digital, donde no existe ninguna comunidad sino acumulaciones de Egos incapaces de una acción común, política, de un nosotros. Los consumidores ya no constituyen ningún fuera que cuestionara el interior sistémico. La vigilancia no se realiza como ataque a la libertad. Más bien, cada uno se entrega voluntariamente, desnudándose y exponiéndose, a la mirada panóptica. El morador del panóptico digital es víctima y actor a la vez.